salud comunitaria

"if the major determinants of health are social, so must be the remedies" Michael Marmot


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Stardust memories (III): Smara. Sasa

(Sasa. Niña saharaui en el exilio.
El pueblo Saharaui viviendo 40 años en el exilio)

Se levanta y se sienta de nuevo sobre sus piernas dobladas.
Escribe solemne
en su cuaderno de tapas de árboles y azulejos de colores.
Sonríe y levanta los ojos como lunas
que velan los gorriones
con el pecho ajetreado de amatistas.
Así hace, sin quererlo, si la llamas por su nombre Sasa.

Escribe en silencio.
Y la tinta sale de sus manos bajando al suelo
escapándose como una planta de luz con flores hacia el techo.
Se levanta de nuevo. Como una princesa eterna.
Come en silencio. Mueve las manos sobre el plato
haciendo girar el arroz.
Y la boca es un sacramento bajo los ojos.
Callada como el desierto se despide.
Nos da las buenas noches.

Se tumba en el suelo de la haima.
Vestida con el collar de cuentas azules
nombrando su cuello con oraciones ocultas.
Se tumba en el suelo y duerme.

Con el vestido que vive sueña.

Y sueña que vuelve del mar. Que es una niña sirena
y que el océano unge su cuerpo con algas y estrellas,
trenzas en peces turquesas, caballitos y nomeolvides.
y descubre en sueños un agujero en la costa,
Un sendero río arriba para que su pueblo acierte
Por fin
El camino de vuelta a casa

 

 

SAHARA DAKHLA 2  M.ROJAS

 

Fotografía de Mario Rojas


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Stardust memories (I)

En 1998, en el primer curso que dio X. trabajando en drogodependencias, una mujer le dijo.
- Ustedes son un poco insistentes con el tabaco. Trabajo más de diez horas al día y apenas tengo tiempo libre. No sé. Yo no soy una experta en esto, pero si viviera mejor estoy segura que fumaría menos. Estando como estoy encima para quitarme esto.
Cuatro años antes mientras X. trabaja en un piso de acogida a sin techo, El Chato le había dicho, profundamente triste y borracho.
- Me gusta mucho fumar. Estando como estoy, el cigarrillo es mi amigo, me acompaña, hace que no me sienta solo, hablo con él, nos contamos.

 

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Evaluación de los efectos de la Ley de Barrios sobre cambios en salud y las desigualdades de salud

Texto redactado por Roshanak Mehdipanah, Davide Malmusi, Esther Marín, de la Agencia de Salud Pública de Barcelona, para el blog Salud Comunitaria.

 

“Una de las cosas que se pelearon mucho para que se hicieran, fueron los ascensores de la calle Alcántara. Esto ha sido estupendo porque si no para poder subir a la montaña caminando era imposible, imposible era para nosotros”

 

Son palabras de Isabel, vecina y activista del Grupo de Fibromialgia del barrio de Roquetes en Barcelona.  Cuando pensamos en ascensores y escaleras mecánicas solemos asociarlos con la pereza frente al ejercicio físico. Pero no siempre es así, cuando estos elementos abren accesos y facilitan la movilidad de las personas, como en este barrio situado al pie de una sierra de Barcelona.

Este proyecto es uno de los muchos realizados en el marco de la Ley de Barrios, implementada por la Generalitat de Catalunya entre los años 2004 y 2011 en un total de 141 barrios. La ley promovió la regeneración urbana con mejoras en diferentes áreas como reformas o construcción de centros cívicos, urbanización de calles y plazas, o programas sociales. Combinando criterios de privación socioeconómica y de calidad de los proyectos presentados por los propios ayuntamientos, la Ley ha sido también una oportunidad de dar respuesta a largas reivindicaciones vecinales, como cuenta Isabel.

En 2010, empezamos una evaluación sobre el impacto de la Ley de Barrios en la salud de las personas que viven en los barrios intervenidos dentro del proyecto SOPHIE. A pesar de haberse estudiado los efectos de nuestro entorno sobre nuestra salud, aún cuesta relacionar cómo la reforma de una calle o un edificio pueda afectarnos a nivel físico y mental. Para poder aproximarnos a estas relaciones, hemos combinado métodos diferentes o mixtos que complementaran uno a otro.

El pasado mes de Mayo, publicamos los resultados cuantitativos, comprobando una evolución positiva de la salud percibida en la población residente en los barrios intervenidos, tanto mujeres como hombres. En cambio, no se han detectado cambios en la población de los barrios no intervenidos con características socioeconómicas parecidas.

También se ha podido ver que los efectos de la Ley de Barrios no han sido iguales en toda la población. Se ha observado un mayor efecto sobre la salud percibida en las personas de clase trabajadora, reduciéndose las desigualdades por clase social dentro de los mismos barrios.

Estudios como éste, muestran no solo los efectos de intervenciones complejas como ésta, sino también los posibles mecanismos que las ligan con la salud y las desigualdades en salud. Como explica Isabel, cuando quitas barreras físicas, las personas con problemas de movilidad pueden no solo caminar mejor pero también acceder a servicios y zonas que antes eran inaccesibles para ellos. Otros mecanismos podrían ser la posibilidad de relacionarse en espacios y centros públicos, y el orgullo de vivir en un barrio mejorado y de verlo finalmente atendido por las administraciones públicas.

Hemos querido resumir los resultados y conclusiones de nuestro estudio en este vídeo.



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Curso de introducción a la salud comunitaria en la Escuela de Salud Pública de Menorca 2014

¿A lo largo de tu vida profesional y formativa has recibido menos de 15 minutos de formación sobre lo que es la Salud Comunitaria y la Promoción de la Salud? ¿Puedes recitar de memoria un enorme listado de epónimos y síndromes pero no podrías hablar diez segundos sobre la participación comunitaria?¿Piensas que Los Determinantes eran un grupo de los 80? ¿Crees que Las Causas de las Causas es un culebrón de la sobremesa? ¿Confundes la salud pública con la salud púbica?¿Piensas que el salubrismo es una desviación sexual o un problema en las glándulas salivales?¿Piensas que la Comunidad es sólo una película de Alex de la Iglesia? ¿Qué papel tienen en la salud de la población las personas que trabajan fuera del sistema sanitario?¿Crees que es posible aprender sobre salud comunitaria, participación comunitaria y promoción de la salud en una isla dentro de una isla del 24 al 26 de septiembre? ¿Estás preparado/a preparada para acudir a un curso mítico?¿Ya se te está poniendo la piel de gallina?

 

“La salud se gana y se pierde en todas las acciones de la sociedad”
Ildefonso Hernández Aguado

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Por todo ello nos complace enviaros la información correspondiente al curso de introducción de Salud Comunitaria que se desarrollará este año dentro del programa de la Escuela de Verano de Salud Pública de Menorca entre los días 24-26 de septiembre. El título del curso es “El centro de salud no es el (único) centro de la salud” y dará una visión global sobre aspectos relacionados con los determinantes de la salud, la promoción de la salud, sobre cómo trabajar en el territorio con los diferentes agentes de salud y como iniciar en este mismo territorio intervenciones comunitarias a través de procesos participativos con análisis de situación de problemas y de activos de salud.
El curso, que parte de la experiencia que se tiene en Asturias en formación en este área desde el año 2005, será impartido por Rafa Cofiño y Miguel Prieto de la Dirección General de Salud Pública de Asturias. colaboradores de la Unidad Docente de Atención Primaria de Asturias y por Patricia Crespo de la Unidad Multiprofesional de Atención Familiar y Comunitaria de Alicante.
Para cualquier duda o aclaración no dudéis en contactar con nosotros*.

 

*El curso no recibe financiación de ninguna industria farmacéutica, alimentaria, armamentística o derivadas. Los docentes han renunciado a la remuneración docente del curso para disminuir, en lo posible, el coste de las inscripciones al mismo.

 


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No al encarcelamiento de Carlos y Carmen

 

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Como profesionales de la salud y como ciudadanos y ciudadanas, expresamos nuestra preocupación por la represión y criminalización de la respuesta cívica y concretamente de la situación de Carmen Cano y Carlos Bajo como se expresa de forma detallada en el siguiente texto.

Por ello proponemos:

1. Os animamos a participar en la petición que se remitirá al Ministerio de Justicia para la concesión de indulto (es urgente: la carta se remitirá el martes).
Bien firmando directamente aquí:
https://www.change.org/es/peticiones/ministerio-de-justicia-concedan-el-indulto-a-carlos-y-carmen
O bien remitiendo vuestro modelo de carta personalizada (que podéis descargar aquí) a a la siguiente dirección:
stoprepresion.acampadagranada@gmail.com

2. Os invitamos a difundir la información sobre el caso de Carlos y Carmen en todas las asociaciones, plataformas, sociedades científicas y colegios profesionales de vuestro entorno relacionadas con sanidad y salud. Consideramos que establecer un proceso de reflexión y debate sobre este asunto puede ser muy enriquecedor para evitar que vuelvan a ocurrir situaciones similares.
http://carloscarmenabsolucion.wordpress.com/

3. Animamos e invitamos a dichos colectivos a implicarse y como hicieron otras asociaciones, sociedades científicas y colegios profesionales, a difundir y denunciar la desproporcionada pena impuesta en el caso de Carlos y Carmen.

4. Podéis difundir vuestra fotografía solicitando el indulto para Carlos y Carmen y que se detenga su proceso de encarcelamiento. (descargar cartel aquí)


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¿Cómo se pueden medir las distancias?

Los ritos de Danaus Plexippus. W.F Bryce. 19XX

“Diferentes autores (Yasuda 1967; Millet 1956) señalan que es una pobreza de espíritu tratar de medir distancias con el sistema métrico decimal o derivados. Algunos conceptos como los años luz, las distancias lunares, las unidades astronómicas y los pársec, aunque más poéticos y embellecedores, no dejan de ser una pátina mentirosa que disimulan pero no solventan el problema. Lo mismo, pero en sentido diferente, si utilizamos femtómetros, atómetros, zeptómetros o yoctómetros.
¿Cómo es posible estar más cerca de una estrella que está explotando a miles de billones de kilómetros que de este señor pedante y rancio al que huelo su espalda aquí ahora mismo en el semáforo?¿Cómo es posible estar más cerca de ese pescador que en este mismo momento, -apostemos que el tiempo es el mismo, en otra parte del planeta- mide el horizonte con la mano que de este ciudadano pulgueiro que saca lustre a su coche de edición de lujo?¿Cómo más cerca de esa mano gastada en el chal en el otro extremo de la ciudad que de esta misma que ahora escribe?
Sería preciso tratar de incluir otras variables para ser más, no sé si científicos o al menos precisos, cuando afirmamos “está cerca” o “está lejos”. Detallar en que medida la descripción minuciosa de algunos de los objetos o personas, la utilización de determinados calificativos, pondera dicha distancia.
Es decir.
El árbol yermo de aquella llanura ahora mismo está solo y pese a estar en un país africano, y tú en un europeo, cerca. (¿Puede que la soledad confiera cercanía?).
Esa estantería de documentos muertos está cansada y lejos, muy lejos, pese a estar en tu oficina. (¿Puede ser el cansancio distante?)
Ese cristal triste desde donde ves el mundo también está lejos pese a que lo soplas todas las mañanas. (¿La tristeza inviste a los cuerpos de lejanía?)
Pero también: esa silla aunque esté triste y en un pueblo al que nunca volveremos en el sur de Kamchatka está cerca, inmensamente cerca. (¿La tristeza puede ser también cercana?¿Es cercana porque además de ser triste nunca volveremos a ella?¿Si supiéramos que ibamos a volver sería lejana?)
El sabor del mar que no probaste, pese a no haberlo probado, o quizás por eso mismo, está cerca y lo puedes llevar en los labios todo el día. (¿Es plausible que lo desconocido, lo que imaginamos, se acerca más a nosotros?¿lo desconocido y cercano, por eso mismo, puede ser además eterno?)
La cama donde duermo está distante, mientras la cama donde otra persona duerme está cercana. (¿Produce la ternura desorientación en el espacio?¿Y el deseo?)
El fenómenos más curioso de las medidas es con uno mismo. Aquí la definición de variables se tuerce (…) Realmente quien más cerca puede estar de uno es uno mismo. Pero esto muchas veces no es así. Puedes estar cerca al levantarte, mascando las calles y dando vueltas sorteando bordillos, pero puedes estar lejos en el postpandrio (la hora más triste de todas). Puedes estar cerca de nuevo en algunos momentos antes de caer la noche, al depositar hormigas en los ceniceros pero luego llega la luna, cae esa rienda suelta de demagogía que traen los tránsitos nocturnos, las alevosías, los arrayanes y nomeolvides y te alejas, te alejas, te alejas…sin micrones, decámetros, centímetros ni hostias que te ayuden a medirte. Necesitamos método”.

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